Sant’Ignazio di Antiochia

Ancora una volta, il Van­gelo vede Gesù di­spen­sare un in­se­gna­mento du­rante un pranzo. La tavola, sim­bolo dell’Eu­ca­re­stia e del Regno di Dio come con­vito gioioso, luogo di con­vi­via­lità, con­di­vi­sione, dove ci si in­con­tra, rac­conta e con­fronta. Gesù in casa del fa­ri­seo ci mette da­vanti la nostra fra­gi­lità, la nostra su­per­fi­cia­lità. In questa so­cietà malata, se­gnata da tante dif­fe­renze e troppi muri, ca­diamo pun­tual­mente nell’errore di non saper guar­dare le cose im­por­tanti, di fer­marci sempre in su­per­fi­cie, di non riu­scire a tro­vare l’es­senza delle cose. Tra­scen­dere la me­dio­crità dei giu­dizi, an­dando a sco­prire la bel­lezza del pro­fondo, che poi è anche il nostro cuore, è pro­prio ciò che Gesù vuole da noi. Il dua­li­smo che sot­to­li­nea il Si­gnore, tra parte esterna e quella in­terna, è chia­ris­simo: Dio non guarda la lu­ci­dità este­riore, non guarda se siamo seduti da­vanti agli altri; man­giamo pure con le mani spor­che ma ri­co­no­sciamo la po­vertà del nostro cuore; ri­co­no­scere la fra­gi­lità del cuore e porsi con animo ben di­spo­sto a Colui che ci ha creato è già un passo verso la pu­rezza. Tutto questo è rag­giun­gi­bile solo in quella eterna sfida che l’uomo gioca ogni giorno: la re­la­zione con l’altro, lo sco­no­sciuto, il bi­so­gnoso; è questo il con­fronto che bi­so­gna vin­cere! L’uomo si de­fi­ni­sce tale nella sua aper­tura al mondo, nel ri­co­no­scere il volto del Crea­tore nel volto del pros­simo: “fai agli altri il bene che vor­re­sti fosse fatto a te”.

Spi­rito di Dio, il mio cuore tra­bocca di po­vertà, aiu­tami a ri­co­no­scere questa fra­gi­lità che è dentro di me e a vedere negli altri una sor­gente da cui at­tin­gere l’acqua che Tu mi chiedi.