Tutti i santi

Il di­scorso della mon­ta­gna pre­sen­tato da Matteo ci rac­conta di Gesù che, in at­teg­gia­mento di mae­stro sa­piente, il­lu­stra ai suoi di­sce­poli un in­se­gna­mento nuovo che po­tremmo de­fi­nire, in rap­porto al con­te­sto re­li­gioso del tempo, an­ti­con­for­mi­sta. Ge­ne­ral­mente, se­condo la tra­di­zione re­li­giosa dell’Antica Al­leanza, i figli d’Israele che go­de­vano delle virtù della vita, del be­nes­sere eco­no­mico e so­ciale, af­fet­tivo o pro­fes­sio­nale, erano ri­te­nuti senza dubbio be­ne­detti dal Si­gnore. Al con­tra­rio, gli sven­tu­rati, caduti in di­sgra­zia per motivi eco­no­mici oppure per la per­dita di un co­niuge o della per­dita della salute fisica, ve­ni­vano con­si­de­rati me­ri­te­voli di queste si­tua­zioni, perché ri­te­nuti pec­ca­tori e dunque ab­ban­do­nati dalla grazia be­ne­di­cente di Dio. Gesù, nell’in­tento di of­frire una vi­sione nuova del volto mi­se­ri­cor­dioso del Padre e del Suo Regno, pro­nun­cia la parola Beati come pro­messa di bene, di gioia piena e be­ne­di­zione per coloro che non hanno nes­suna cer­tezza e si­cu­rezza dalla vita ma che ri­pon­gono ogni spe­ranza in Dio solo. La nostra vita, la mia vita, è sempre una be­ne­di­zione a pre­scin­dere da ciò che ho e che ot­tengo. Ogni volta che mi affido con sem­pli­cità e umiltà all’amore del Padre Ce­le­ste, sono beato. Dunque, se re­ste­remo uniti a Cristo, che ha pro­messo la grazia della Bea­ti­tu­dine dei figli di Dio per coloro che in Lui con­fi­dano, cosa ci spa­venta dav­vero?

Si­gnore, donami oggi il co­rag­gio di guar­dare con rea­li­smo ciò che rende dif­fi­cile la mia vita, ma anche di spe­ri­men­tare la bea­ti­tu­dine del Tuo amore che con­sola e gua­ri­sce.