Lunedì della XVIII settimana del tempo ordinario

Quando mi sof­fermo a me­di­tare questo brano mi col­pi­sce la scelta di Gesù che, saputo della morte di Gio­vanni Bat­ti­sta, sembra vo­lersi al­lon­ta­nare dalla pre­di­ca­zione, sce­gliendo di ri­ti­rarsi in un luogo de­serto. Pro­prio l’eti­mo­lo­gia di questo ter­mine che deriva dal verbo “ab­ban­do­nare” esprime bene la mia per­ples­sità nell’im­ma­gi­nare un Gesù che pare fug­gire la sua mis­sione. Del resto l'esito dram­ma­tico della vita di Gio­vanni che aveva te­sti­mo­niato con co­rag­gio la con­ver­sione per il per­dono dei pec­cati deve aver ri­suo­nato in Gesù. Eppure la scelta di ri­ti­rarsi in so­li­tu­dine non è la fuga dal dolore, ma bensì la scelta di af­fron­tare il male nel luogo del si­len­zio e della pre­ghiera, dell’af­fi­da­mento orante al Si­gnore. Le folle non ca­pi­scono le in­ten­zioni di Gesù e lo se­guono. La rea­zione del Si­gnore è sor­pren­dente: “sentì com­pas­sione”. Nel luogo “ab­ban­do­nato” Gesù mostra quel Dio che si qua­li­fica da sempre come Colui che non ab­ban­dona mai, il Dio-con-noi. Allora l’espe­rienza della sa­zietà può farsi largo e giun­gere all’epi­so­dio em­ble­ma­tico della mol­ti­pli­ca­zione dei pani e dei pesci in cui per­fino gli apo­stoli sono coin­volti nell'opera di Dio, che non solo sfama ma dona in avanzo. Anche a me è of­ferta l'espe­rienza dei di­sce­poli e della folla. Se­guendo il Si­gnore dentro i luoghi de­serti della mia vita, ho la pos­si­bi­lità di in­con­trare il Dio che non ab­ban­dona. Quest'espe­rienza non solo sazia, ma mi dona il so­vrap­più ch’è la pace del cuore.

Oggi ri­penso a quando di fronte alle prove della vita (fa­ti­che, tra­di­menti, ma­lat­tie, de­lu­sioni) ho se­guito Gesù nel de­serto e mi sono sen­tito da Lui ac­com­pa­gnato, con­so­lato, sfa­mato.