Vangelo del giorno · domenica 23 agosto 2026
XXI domenica Tempo Ordinario
Vangelo di Matteo 16,13-20
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Il Vangelo
In quel tempo, Gesù, giunto nella regione di Cesarèa di Filippo, domandò ai suoi discepoli: «La gente, chi dice che sia il Figlio dell’uomo?». Risposero: «Alcuni dicono Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti».
Disse loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».
E Gesù gli disse: «Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, perché né carne né sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli. E io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».
Allora ordinò ai discepoli di non dire ad alcuno che egli era il Cristo.
Fonte: CEI
A cura della Redazione de La Gioia del Vangelo
Commento
Chi è Gesù?
Sarebbe interessante chiederlo in giro, alle persone più disparate. Gesù è ovviamente conosciuto da tutti, cattolici e non.
Mi è capitato qualche giorno fa di sentirlo nominare in una canzone di un autore romano, dal vivo, anche se con un accostamento un po' scanzonato. Al di là di questo, penso ai tanti esempi, in ambito culturale, in cui Gesù ha davvero interessato e affascinato. Magari per la portata etica del suo messaggio, o certe sue azioni o incontri. Un po' come i grandi profeti citati in questo brano.
Anche tra amici/colleghi mi capita a volte che sia nominato Gesù. Spesso sono persone che hanno avuto un'iniziazione cristiana, ma rimaste ad un certo immaginario un po' infantile o anche distorto, e non praticanti da tempo.
Gesù, per i cristiani, è più di un profeta o un maestro.
In questo brano interroga i suoi discepoli, quelli che hanno scelto di seguirlo, di stare con lui. Siamo quindi all'interno di un rapporto.
Pietro, come prima cosa, dice che è il Cristo, cioè il salvatore promesso per l'uomo, come se il suo essere Figlio di Dio fosse inscindibile dal suo essere per noi. Gesù ci porta l'amore del Padre, vuole farci entrare nella loro relazione (di viventi!) da figli amati, e fratelli.
Ma Pietro dovrà purificare la sua idea di Cristo, vedendo fino a che punto ci ama. E la risposta, sua e nostra, dovrà essere sul piano dell’amore.
Come è la mia conoscenza di Gesù? Più catechistica, oppure più personale, affettiva e vitale?
Oggi, scelgo un'immagine di un volto di Cristo (un'icona o altro) e sto qualche minuto a guardarla, lasciandomi guardare.